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2005/5/31

同仇敌忾之:《幽默标语》

原作者:《南方日报》

                                           幽默标语

      有人认为中国人缺少幽默,这个观点不对。我在国内出差,经常看到各种标语,不仅慷慨激昂,而且充满幽默感,让我在仆仆风尘之中,还能够莞尔一笑。有时甚至如醍醐灌顶,产生“顿悟”之感。说真的,我喜欢标语。

在河南,我看见一条标语:“抢劫警车是违法的!”在江西,我看到一条标语:“横卧铁轨,不死也要负法律责任!”前者道出了法律的严肃,但失之偏颇:难道抢劫一般的汽车就不违法?后者则晓之以理,动之以情。与这些令人回味的标语相比,那洛阳龙门石窟、庐山云雾等风景名胜,显得多么平凡甚至平庸啊!

遇到一些堪称经典的标语,我还会拍照留念。比如:“天下兴亡,匹夫有责;计划生育,丈夫有责。”不知为什么,那一刻,我尤其深刻地感到自己的确是生活在地球上最文明最古老的国度。我感到全身热血沸腾,似乎整个悠久的5000年华夏文明都在我背后熠熠生辉。

在山东,我看到一面墙上用红色油漆写的几个飘逸大字:“少生孩子多养猪!”这条标语的优点是简洁明快,缺点是容易产生歧义。

河南某乡政府大门旁,有这么一条标语:“光纤没铜,偷也没用!”这条标语出发点无疑很好,但会不会误导贼人去偷含铜的电线呢?我进了大门,见到一个干部摸样的人,向他提出这个问题。可是这位仁兄一开口就骂了一句粗话,可见干部队伍里也有水平差的,我很懊悔怎么碰到他。

上海是文明昌盛之都、富贵温柔之乡,按理不该出错。可我在悬挂于浦东大道两侧的旗帜上还是看到这样一条标语:“垃圾分类,从我做起!”粗一看,没什么问题。细一想,则爆笑不已。

有些标语的幽默效果带有巧合的性质。比如,郑州某立交桥上悬挂着一条横幅标语:“加速现代化经济中心城市建设进程”,旁边却立一醒目的交通标志:“限速40。”

有一次,在宁夏乡间一拐角处看到用白粉刷的标语:“投案自首是犯罪。”我大吃一惊,百思不得其解。第二天返回时看到拐弯过来的标语后半部:“分子的唯一选择!”我这才松了口气。

去年在西安采访“西部论坛”期间,看到满城都是这样的标语:“人人都是投资环境。”西部大开发,需要大量的资金流入。这条虽然没有幽默感,但却反映出西部地区改善投资环境的愿望和决心。我觉得很满意,将它抄在随身携带的小本子上。“论坛”结束后,我在火车站又看到一条标语,却破坏了我的好心情,它的语气斩钉截铁:“谁侵犯投资者,就是人民的罪人!”

我在火车的铺位上坐立不安,心里有些烦躁。我感到那条标语在什么地方不妥帖或出了点儿什么问题。是什么问题呢?它和城里那些标语的含义不是一样吗?我在思考,我痛苦地意识到,已经有那么多双眼睛注视到它,那么多来自世界各地成千上万的游客看见它。

是的,它是想强调保护投资者,但给人的印象则是说:“投资者神圣不可侵犯”,或者干脆就受法律的特殊保护。这违反了法律面前人人平等的原则:要是投资者侵犯别人的呢?我的心情不再幽默,而是变得沉重起来。汽笛凄厉地响了一声,车厢里猛地一暗——火车进隧道了!

2005/5/25

同仇敌忾而转载——语言的毒瘾

先抱怨一下:

我的转载总是很累的,因为我一般从报刊上转载,还都是那些没电子报刊的报社……

 

语言的毒瘾

作者:王四四

    前些时我看了电视上的一个科普节目,一位院士只用几句话,就让我明白了我一直搞不清的毒品的机理:毒品的成分是吗啡,吗啡本身并不是坏东西,它是药,能止痛,也能给人快感。人体自身会生产内源性吗啡,一是使饮食男女产生快乐,二是在人病痛时止痛。但有人为寻求额外的快乐,去吸食额外的吗啡,而人体为了平衡吗啡量,不但不再生产吗啡,反而生产“抗吗啡”。因此即使那人后来想不吸了,但时刻一到,抗吗啡达到一定量,就疼的他不想活,于是他只能再补充吗啡,并且还得递增,直到中毒死亡。原本是为了增加一些快乐,失去了控制,就掉进了魔窑。

语言好象也有类似的情况。

1958年钢铁放卫星,粮食放卫星,你放一颗,我就放两颗,他再放三颗。语言也跟着加码,有了豪言和壮语。

195892日《人民日报》发表中国科学院院长郭沫若的诗,讴歌安徽繁昌县粮食亩产卫星:“刚见早稻三万六/又传中稻四万三/繁昌不愧是繁昌/紧紧追赶麻城县。”99日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文,文章要求将诗更改为:“麻城中稻五万二/超过繁昌四万三/长江后浪推前浪/惊人产量次第传。”郭院长惊叹:我们的笔赶不上生产的速度。

果然,几天以后,四川郫县亩产达到82525斤。同日,广西环江亩产达到130434斤。

郭诗人和其他大大小小的“诗人”,把语言的革命浪漫主义剂量弄的过大了一些,搞的后来乡下就死了一些人。不是吗啡过量,而是卡路里不够量。

语言的瘾到了林彪,就到了顶峰。他先用了一个“最”字,一步到位,到了最高级。后来不过瘾,加剂量:“最最”,把语言学家的眼镜吓得跌了下来。林彪他一个人讲得舒服了,别的人就倒了霉。因为语言的剂量也是不能随便减的,只能加。比如有人用了两个“最”,别人就不敢少用一个“最”,以免被别人说成不忠。果然,后来没多久,我就看见“最最最最”的巨幅标语。这时候语言学家已经没有眼镜可跌——他因为不忠而进了牛棚,眼镜早已在“坐飞机”的时候掉到地下,被人“踏上一只脚”,踩烂了。好在“文革”很快就结束了,不然真不知道要加到几个“最”。不过加不加,反正都已经是世界之最了。

我们的语言戒掉了林彪的瘾以后,开始好好说话。但可能有一些人脑子里根本的东西没有变,心瘾难戒。没过多久,在经济领域、思想文化领域和其它一些领域,有人又犯起瘾来。

我买了一瓶汽水,上面写着:“不含防腐剂。”过了不久,我又买了一瓶,上面写着:“绝不含防腐剂。”于是我猜想先前那种不带“绝”字的可能有防腐剂。

前几天看见一幢大楼,身披巨幅标语:“真正宽频,超值享受。”我立刻怀疑号称宽频,可能到头来还是用电话线上网。走了没多远,又见一幢大厦,赫然大字是:“铁定八月入住”,让人想到别的楼盘没铁定的入住时间,可能有诈。我家楼下有个面包屋,面包纸上总是印着:“绝对当天生产。”说明很多写了“当天生产”的面包,不绝对。当然,也可能恰恰是这个店的面包不绝对。那么,我信谁的呢?

瓶装饮用水更好玩,先是“矿泉水”,然后是“天然矿泉水”,后来是“优质天然矿泉水”,最近我看到“珍贵优质天然矿泉水”,相信不久就会有“极品优质天然矿泉水”。这样的剂量已经不太合理了吧?搞到最后,所有的水我都不敢喝。

至于在思想文化领域以及某些日常生活中的比学赶超,我在这里没篇幅说了,反正一些文艺评论一篇比一篇剂量大,让一些人看了产生欣快感,而让另一些人浑身起鸡皮疙瘩。一些思想理论文章,一些大会小会的发言和表态,调子一篇比一篇高,你革命我比你还革命,你积极我比你还积极,剂量轮番加,让人闹不清谁最革命、最积极,就像闹不清谁的面包是当天生产的一样。

一种语言要是离开吹嘘、标榜、上纲、赌咒发誓、捶胸顿足,就无法正常表达意思,那正常的人也就不知道该怎么说话,以及该怎么做人了。

我上学时有一门课叫《语言学概论》,一上来就学革命导师斯大林的《马克思主义和语言学问题》。革命导师的话我至今也没忘掉:“语言是思维的外壳。”所以,我愿意按导师的理论做一个推导:上述语言问题不仅仅是外壳的问题。或者,没办法,也加一个“绝”字,当然只加一个:

绝不仅仅是外壳的问题。

回“JM”的话

呵呵,亚洲成人刚刚被封,管理员准备7月冲破封锁

中国就是这样,官员们大喊封杀成人网站,封杀完后自己去搞N陪——也许这样才能体现他们的尊贵,你们连看看都不允许,我就可以搞~

何谓民愤,请看这篇垃圾文章的评论:
www.blogchina.com/new/display/24031.html

我发在2D的一个类似帖子中有人回复

http://bbs.2djgame.net/viewtopic.php?t=109340&fstart=0

放着N慧网(N是什么大家应该都知道)不封,来搞什么大封锁!

我个人认为倒真是有些道理的,为何N慧网不封呢?他们自己知道。

 

至于金子发光……期望如此吧……今天又稍微考虑了一下“后果”,越想越没底……也就索性不想了

敌人当之披靡,宛如秋风扫落叶般。

2005/5/24

决定在家

终于,还是决定在家复习。

 

15天左右的时间,能干什么呢?我干不了,但别人可以靠15天拿出个工程师执照——我真有些想不通。

 

心里没底,低头看一眼,身体就向下沉一寸,再低头,再沉——但也无须担忧摔死,因为还是看不到头。

 

在想这次考完是不是还去对答案——还是算了,听天由命罢……

在想这次考完是不是还去打电话问成绩——问还是要问的,不问也没人告诉我,但是自己打呢?还是叫父母帮忙?……想不好,又低头一看,又下沉一米……

2005/5/23

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“古”文赏析——中国文人的 “损”

 

 

不知道外国的文人如何,中国文人实在是够损的。比如,把“按劳分配,多劳多得”说成“按捞分配,多捞多得”,再从文字结构上加以解释:劳从“力”,捞从“手”,只用力不伸手是捞不到的,但是只用手不用力行不行?也不行。所以,伸手的一定要靠着用力的。所以,“捞”的构成是“手”傍“劳”。

这话说的不是真神,而是真鬼。既构思奇突出人意表,又叫人不得不点头称是。

“损”,已经成为中国文人特有的一种语言艺术。无论是书本中还是口语中,都有无数诸如此类的话叫人拍案叫绝。就是鄙人,闲来无事也爱损他一损,其兴致不亚于写小说。

为什么要“损”?每人的动机大概不同,但我想有两条比较常见的缘由:一是卖弄,一是发泄。“损”其实是一种心智游戏,和下棋,打牌,勾心斗角等心智游戏不同的是,它主要目的是卖弄聪明。人都喜欢卖弄。大力士卖弄腿脚,有钱人卖弄钱包,美人卖弄秀色……总之只要自以为奇货可居,都是要卖弄的。

文人腿脚无力,钱包干瘪,够格成为美人的也不多,能够拿来卖弄的当然只有聪明了。而且这种卖弄不用拉场子,摆姿态,费气力,只要轻轻翻动两张嘴皮就行。所以,文人常常听到的批评是“嘴巴没上锁”。即便是性格内向,守口如瓶的文人,一旦有合适的气候和场合,也会滔滔不绝,妙语如珠。那妙语,多半就是“损”的。记得1962年给知识分子“脱帽”的时候,一位平时谨慎的先生突然上台卖弄,说什么不戴帽子要感冒,引起哄堂大笑,他更是得意洋洋。没有想到过不多久,为了防止知识分子伤风感冒,又为他们举行了“加帽典礼”,那位先生的卖弄真可谓本小利厚了。

除了卖弄,“损”还是医治文人心病的一帖良药,其性平和,其味微辛,其功效是泄气化瘀。

在人生的竞技场上,文人多半算不上什么“强者”(嘴强是不算数的)。挫折,失败,怀才不遇,造成了文人的常见病:心理亏虚。这种病说大不大,说小不小,死不了也活不痛快,倘不设法导之泄之,小病也会变成大病的。不平则鸣,鸣就是一种泄。但此泄太猛,容易虚脱。饮泣,也是一种泄但又显得太温,难见药效,于是乎,“损”便出场了。“损”,不温不火,怨而不怒,虽不如幽默之高雅,不若讽刺之尖刻,却有着近乎于艺术创作的美学情趣,又能释放出郁结于心的无端晦气。俏皮的话语投向社会,像石子斜飘过水面,激起浅浅涟漪,虽然终不免沉没于水底,但是总不能说它窝囊到无声无息。这也足令人心安理得。

就说“捞”吧。文人大多是“劳者”,不是“捞者”,只是他们爱看别人捞,不但看热闹,而且看门道,见热闹不免心热手痒;悟门道,又不免于心戚戚。那就也伸出手,以“喝令三山五岭开道,我来了”的气势汲汲去捞就是。然而不行,有不敢捞者,不善捞者,不得捞者,不屑捞者。想来想去,还是“损”他一下为好。

“损”字也是从“手”的,不过这只手所傍的不是人中的一类——劳者,而是人的泛指——员。这只手在给“员”挠痒,而且能抓到了痒处。有时也煞痒,让人试到疼。但只要“损”不与“害”合伙,那是谁也伤不了的。所以,“损”实际上也是一种忍,因而也能被容忍。

我的最爱“楹联”

楹联

长空有月明两岸,

秋水无波行一舟。

——林则徐

 

偶然风雨惊花落,

再起楼台待月明。

 

读万卷书,行万里路;

综一代典,成一家言。

             ——龚自珍

 

大处着眼,小处着手;

群居守口,独居守心。

             ——左宗棠

 

微雨量时看鹤舞,

小窗幽处听蜂衙。

             ——左宗棠

 

驰骋云路三千,我原过客;

管领重湖八百,君亦书生。

             ——左宗棠

 

王者五百年,湖山具有英雄气;

春光二三月,莺花全是美人魂。

             ——彭玉麟

 

得未曾有;

从无始来。

             ——吴芝瑛

 

长剑倚天外,

匹马定中原。

             ——黄兴

 

爽借湖风明借月;

动观流水静观山。

             ——赵多谦

 

 

有三分水,四分竹,添七分明月;

从五步楼,十步阁,望百步长江。

              ——郭孝勤

 

一亭直锁湖心月,

双剑横磨水面风。

               ——郭孝勤

 

五夜慧灯山送月;

四时清籁水吟风。

               ——徐无圭

 

风声、水声、虫声、鸟声、梵吹声,总合三百六十天钟鼓声,无声不寂;

月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。

                                              ——佚名

 

翠翠红红,处处莺莺燕燕;

风风雨雨,年年暮暮朝朝。

                ——佚名

 

虎符孔雀胆,

龙种凤凰城。

                ——郭沫若

 

一间东侧西歪屋;

几个南腔北调人。

                ——张恨水

 

此水自当兵十万;

其人曾有客三千。

                ——李钰

 

枫叶荻花秋瑟瑟;

闲云潭影日悠悠。

                ——林则徐

 

海到无边天作岸;

山登绝顶我为峰。

                ——林则徐

 

 

所谓友谊

           所谓友谊   OSCAR

1.     能认识你,感到无限欢欣;能成为朋友,这就是缘分。

2.     火一样的热情,泉一般的清醇,诗一样的浪漫,风一般的宜人。祝福你,步入这如花的季节。

3.     我的朋友们,我们要暂时分别了,“珍重珍贵”的话,我也不再说了——在这欲去未去的夜色里,努力造几颗小星晨;虽没有多大光明,却使那早行的人开怀!

4.     红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何以寄书得?

5.     真诚地为你祝福,深情地为你祈祷;永远说不忘记,永远说不放弃;不真正离开,也不真正靠近。

 

所谓誓言

所谓誓言    OSCAR

1.     不要道再见,不要话珍重,只要心心相印,总有相会的时候。

2.     想告诉你——在我心目中你是一个不平凡的女孩;想感谢你——风雨兼程中给予我的友爱之手;想祝福你——未来的日子里,快乐、平安与你同在……还想和你说句悄悄话,不过,等我们再相会吧。等你。

所谓爱情

所谓爱情     OSCAR

1.     爱情是傲霜的秋菊,雪里的青松,是长途跋涉时手与手的搀扶,是艰难中心与心的靠拢。

2.     你是春天枝头上的最绚丽的花朵,怎不令人爱慕?

3.     你刹那间不经意的馈赠,像秋夜里的流星,在我的身心深处着了火。

4.     你总让我讲我的故事。早已讲完了,我只好把自己变成你喜欢的故事了。

5.     谁要在冬天爱上一个女孩,那他一定要去准备一双又高又大的靴子,冬天的雪很厚很厚……

6.     朋友,当你接触爱情,有两个字你可要记清:“责任”,就是责任。爱情,她美丽,但也严峻!

7.     你的声音,你的模样,你的温柔,你的善良,总叫人难忘。

8.     爱情常常是从友谊开始的,但是决不能把爱情当作友谊。不能做朋友,也就不能做爱人。

9.     如果你说,暂不,我将默默等待,不管天荒地老;如果你说,永不,我立刻远远地、远远地退去。在今后的日子里,只是在心里,轻声地呼唤你,呼唤着你。

10. 柳丝长,春雨细,庭院深深几许。情绵绵意蜜蜜,往事如烟难追忆,纵有柔情千万缕,天涯何处酬知己?

11. 从友谊到相爱,只要跨出一步就到了。大胆地迈出你的脚步。

所谓辈份

襁褓——未满周岁    [单位:岁]

孩提——2-3岁

总角——年幼儿童

豆蔻——女子13

及笄——女子15

束发——男子15

弱冠——男子20

而立——男子30

不惑——男子40

知天命——男子50

花甲——男子60

古稀——男子70

耋(Die2)——男子70-80

耄(Mao4)——男子80-90

期颐——男子100

所谓“三教九流”

所谓三教:儒教,道教,佛教。

所谓九流:儒家者流,道家者流,阴阳家者流,法家者流,

名家者流,墨家者流,纵横家者流,杂家者流,农家者流。

所谓三令五申

所谓三令五申:一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;

二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目

三令举斧钺,以宣其刑赏

一申赏罚,以一其心

二申视分合,以一其途

三申画战阵旌旗

四申夜战听火鼓

五申听令不恭,视之以斧鈇钺

所谓十恶不赦

十恶不赦:1.谋反:企图推翻皇帝的统治;

2.谋大逆:毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿;

3.谋叛:背叛朝廷;

4.恶逆:殴打或谋杀祖父母、父母、伯叔等尊亲属;

5.不道:杀无辜一家三口或一家非死罪三人等;

6.大不敬:冒犯皇室尊严;

7.不孝:对祖父母或父母不抚养,咒骂、控告或在祖父母、父母丧期内结婚、作乐等;

8.不睦:谋杀及卖缌麻以上亲属和殴打、控告丈夫;

9.不义:官吏间互相杀害;士卒杀长官;杀死老师;闻丈夫死匿不举哀,作乐、改嫁等;

10.内乱:亲属之间通奸或强奸等。

所谓五花八门

 

                        金菊花——卖茶的女人

                        木棉花——治病郎中

                        水仙花——酒楼歌女

                        火棘花——玩杂耍者

土中花——挑夫

一门巾——算命占卦者

二门皮——卖草药者

三门彩——变戏法者

四门挂——江湖卖艺者

五门平——说书评弹者

六门团——街头卖唱者

七门调——搭篷扎纸者

八门聊——高台唱戏者

盐碱沙漠

    在北美大陆的中部,有一大片干旱荒凉的沙漠,多少年来,它一直是文化发展的障碍,从内华达山脉到尼布拉斯卡,从北部的黄石河到南部的科罗拉多,完全是一片荒凉沉寂的区域,但是在这凄凉可怕的地区里,大自然的景色也不尽同。这里有大雪封盖的高山峻岭,有阴沉昏暗的深谷,也有湍急的河流,在山石嵯峨的峡谷之间奔流;也有无边的荒原,冬天积雪遍地,夏日则呈现出一片灰色的硷地。虽然如此,一般的特点还是荒芜不毛、寸草不生、无限凄凉。

在这片无望的土地上,人烟绝迹。只有波尼人和黑足人偶尔结队走过这里,前往其他猎区;即使是最勇敢最坚强的人,也巴不得早日走完这片可怕的荒原,重新投身到大草原中去。只有山狗躲躲藏藏地在矮丛林中穿行,巨雕缓慢地在空中翱翔,还有那蠢笨的灰熊,出没在阴沉的峡谷里,寻找食物。它们是荒原里绝无仅有的居客。

世界上再也没有什么地方会比布兰卡山脉北麓的景象更为凄凉的了。极目四望,荒原上只见被矮小的檞树林隔断的一片片盐碱地。地平线的尽头,山峦起伏,积雪皑皑,闪烁着点点银光。在这片土地上既没有生命,也没有和生命有关的东西。铁青色的天空中飞鸟绝迹,灰暗的大地上不见动静。总之,一片死寂。倾耳静听,在广阔荒芜的大地上,毫无声息,只是一片彻底的、令人灰心绝望的死寂。

有人说,在广袤的原野上没有一点和生命有关的东西存在,这种说法也不真实。从布兰卡山脉往下观看,可以看见一条小路,曲曲弯弯地穿过沙漠,消逝在遥远的地平线上。这条小路是经过多少车辆辗軋,经过无数冒险家的践踏而形成的。这儿一堆,那儿一堆,到处散布着白森森的东西在日光下闪闪发光,在这片单调的硷地上显得非常刺眼。走近仔细一看!原来是一堆堆白骨:又大又粗的牛骨;较小较细的是人骨。在这1500哩可怕的商旅道路上,人们是沿着前人倒毙路旁的累累遗骨前进的。

 

瀑布

那确实是一个险恶的地方。融雪汇成激流,倾泻进万丈深渊,水花高溅,宛如房屋失火时冒出的浓烟。河流注入的谷口本身就是一个巨大的裂隙,两岸矗立着黑煤一般的山岩,往下裂隙变窄了,乳白色的、沸腾般的水流泻入无底深壑,涌溢逬溅出一股激流从豁口处流下,连绵不断的绿波发出雷鸣般巨声倾泻而下,浓密而晃动的水帘经久不息底发出响声,水花向上飞溅,湍流与喧嚣声使人头晕目眩。我们站在山边凝视着下方拍击着黑岩的浪花,倾听着深渊发出的宛如怒吼的隆隆响声。

梦的飞跃

    阿多斯走到床前,俯下身子,动作中充满温情和伤感。他朝年轻人望了很长时间。拉乌尔嘴上挂着微笑,双眼半闭,他一定正在做着美梦,随时都会惊醒,因为他的保护天使关心地、慈爱地默默守护着他。面对着这个生气勃勃、如此纯洁的年轻人,阿多斯不由自主地陷入沉思之中。他的已消逝的青春仿佛带着全部甜蜜的回忆重新出现了,那些回忆是对往事的思念,更是散发芳香的心绪。从往昔到今朝,中间有一个深渊。可是幻想会像天使一样飞行,像闪电一样疾驰,它越过我们几乎在那儿遇难的海洋,越过我们的梦想在那儿消失的黑暗,越过我们的幸福在那儿被吞没的悬崖。他想到他的一生的第一部分已经被一个女人断送了。

2005/5/15

星空谈话录摘记——BY Redcaot

让弱者互相吞噬,我们便可预知力量的本质。